30 de noviembre de 2010

Recordatorio Mudá de la Inmaculada


Mañana día 1 de diciembre se realizará la mudá del paso de la Inmaculada a la Iglesia Concepción. Para ello está citada la cuadrilla a las 21:30 en la Casa Hermandad de la Hermandad del Silencio.
Un saludo y hasta entonces.

DVD, Esperanza Coronada de Huelva

El DVD que sigue la serie de documentales, Barrios de Luz y Penitencia, y que en esta ocasión trata sobre la Hermandad de la Esperanza de Huelva, será presentado el día 2 de Diciembre en la Capilla de la Esperanza a partir de las 20:30 horas.
Aquí os dejo el Making Off de "Esperanza Coronada de Huelva".


Aquí empieza todo....

Huelva

Sevilla

Evolución de los Pasos de la Hermandad de Pasión de Huelva










Luz de Pasión

Foto histórica

29 de noviembre de 2010

La Palmera Fiel

Desde hace aproximadamente dos siglos había junto a la torre de Santa Catalina dos palmeras que cual firmes centinelas observaban el discurrir de la vida del barrio y daban custodia al templo. Eran junto a la torre el símbolo de la collación y se asomaban a la calle como queriendo salir en las múltiples fotos que los ciudadanos hacían a la preciosa atalaya mudéjar. Cuando cerró Santa Catalina en mayo de 2004 ahí estaban las dos como esperando un pronto resurgir de nuestro querido templo. Pero, una de ellas enfermó de tristeza al ver que el tiempo pasaba y Santa Catalina seguía cerrada. Habían colocado a su alrededor unas horribles vallas de lata que ahogaban sus arriates. Sus racimos de dulces lágrimas de dátiles se secaron de tanto llorar y fue como todos nosotros languideciendo al ver que quizás nunca más y al igual que les ha pasado a muchos de sus parroquianos, nunca más vería abierta Santa Catalina. En la primavera del 2006 un día de mucho viento y temporal se derrumbó la palmera según los periódicos. Pero no fue así; la triste palmera, ya cansada y enferma y sabiendo que ya nunca más vería abierta Santa Catalina, quiso hacerle el último servicio a su querido templo y se sacrificó dejándose morir para caer atravesada en la calle Juan de Mesa. Con esta muerte reivindicativa cortó el tráfico de la calle como si fuera una activista de un sindicato obrero para llamar la atención de los circulantes sobre el estado de abandono de Santa Catalina. Pero…, su muerte fui i*****, porque las personas no tenemos los mismos sentimientos y parece que ya todo da igual. Santa Catalina sigue cerrada y el muñón de su tronco sigue ahí, junto a su solitaria compañera para recordar su triste final. El triste final de la fiel palmera. José Javier Comas González
Y esto fue lo que publicó pasado unos meses el diario ABC:

Las palmeras se plantaron juntas hace muchos años, crecieron una a la sombra de la otra y ya formaban un elegante cruce de copas que hacían de este lugar un pequeño oasis en pleno casco histórico. La iglesia con su torre y sus palmeras eran una de las imágenes más consolidadas en el paisaje de la ciudad. La belleza de esta imagen se debe, por tanto, a la combinación de los valores del patrimonio histórico y el natural. En ciudades como Sevilla, una cosa no se entiende sin la otra, por eso media ciudad no se comprende. A través de grabados y viejas fotos se puede seguir la relación que han tenido las palmeras con esta iglesia. En una imagen de los años cincuenta del pasado siglo, perteneciente a la fototeca del Laboratorio de Arte de la Universidad Hispalense, aparecen ya dos palmeras que crecen a la par. Ya se apreciaba un diálogo real entre ellas y, si se quiere, también con la torre que tiene de fondo: un campanario almenado sin chapitel barroco que contribuye a darle ese toque orientalizante al que se suma también la bóveda mudéjar. Si talan la otra palmera, el templo de Santa Catalina sufrirá una nueva mutilación contra la naturaleza y contra su propia imagen. Vayan a verla pronto, por si acaso.

Artículo realizado por José Javier Comas González para Pasión en Sevilla




En el Arco del Postigo en 1955

Por su Barrio...

27 de noviembre de 2010

Libertad para mi Dios....

Una vez leí un artículo de un buen amigo mio, donde decía que estamos en una sociedad vacia, y ese artículo trataba de la prohibición de las corridas de toros en Cataluña. Una sociedad vacia donde se supone que vivimos, que es un Estado de Derechos y Libertades.
A esas Libertades vengo yo a referirme. En la época en la que vivimos, en los años que corren, cómo podemos estar poniendonos trampas unos a los otros. Comó es posible que me prohiban la libertad de ver los toros, o cómo es posible que a mi Dios, si mi Dios, que puede que sea el tuyo, o puede que no, tenga que estar viéndolo detrás de una vaya, o de una mampara blidada, y todo por el temor de que algún individuo venga también a quitarme la libertad de rendirle culto a mi Dios.
Muchos de los que ponen trampas a que yo trate a mi Dios como yo quiera, son los que proclaman la libertad, esa libertad que un día pudimos volver a tener.
Yo tambiém pido libertad, libertad de no temerle a nada, ni temer que algo le pudiera pasar a lo que yo creo.
A mi no me gustan muchas de las cosas que hoy en día pasan, pero como esa persona está en su derecho, cierro la boca y miro para otro lado. Eso pido que hagas tú, yo no pido que te guste lo que a mi, sólo que me respetes. Si hiciera con las cosas que a mi no me gustan lo mismo que tú, entonces se estaría retrocediendo en el tiempo y quitando la total LIBERTAD.



Arco del Postigo...


Hermanos Villanueva

Entrevista a Manuel y Carlos villanueva, capataces de Sevilla, en ABC de Sevilla.

-->¿Ha cambiado la forma de andar del Gran Poder?

-Manuel: No ha cambiado la forma de andar. Ya he comentado muchas veces que loque he hecho ha sido pausar la zancada un poco, porque desde mi puntode vista iba demasiado rápido. Cada capataz tiene su forma de hacer las cosas a mi me gusta más así. El problema es que hay gente en las cofradías que se creen que saben mucho y no conocen lo que ocurredentro.
-Carlos: En cuanto al palio, que es lo que yo saco, yo lo conocía por los cuatro años que trabajé debajo con Domingo Rojas y mi hermano. De ahí saqué mis conclusiones y lo que he hecho es aplicarlo. Ahora el palio no va corriendo. Nuestro sistema de llevar los pasosc onsiste en ir coordinado con el conjunto general de la cofradía en la calle, por lo que no da opción a tener que correr. Es cierto, que las "chicotás" son más largas, pero así lo prefiero.

-->Hay voces que opinan que los Villanueva están especializados en pasos de Cristo, ¿qué les parece?

-Manuel:Yo empecé con mi padre en el año 1963 y he mandado muchísimos palios,al igual que muchos cristos. Hay personas que no conocen esa trayectoria, porque son jóvenes. Lo que ocurre es que cuando empezaron las cuadrillas de hermanos, nosotros empezamos a trabajar con cristos y quizá es por eso por lo que la gente nos ciñe a este tipo de pasos, pero no es así.

-->¿Cuál es el estilo de los Villanueva?

-Manuel:El andar de nuestros pasos de Cristo es dependiendo de la imagen y según la ideosincrasia de la hermandad, pero siempre de frente. Luego,dentro de ese estilo, dándole su sello a cada hermandad. Nosotros somoscapataces serios y nos gustan los pasos serios.No queremos decir quelos demás no lo sean, sino que lo que yo aprendí de mi padre fue laseriedad que imprimía a su trabajo.
-Carlos: Yo recuerdo cuando erapequeño, que antiguamente sólo había un sistema de andar, que erasiempre de frente. Nosotros respetamos los distintos estilos, pero sonnuevos, desde hace unos 30 años. Algunos capataces, por perder el sellode andar siempre de frente, llegaban a perder el contrato de lacofradía. Hoy en día sí se permite. Dentro de ese estilo de ir más alson de la música, fue una cuadrilla la que lo implantó, el resto se hanhecho eco.

-->¿Hay diferencias entre ustedes en el estilo?

-Manuel: Nuestros pasos andan de la misma forma. Aunque yo sea más veterano que mi hermano, la escuela es la misma. Además, el tiempo que estamos ensayando en las cofradías que sacamos independientemente, si no coincide con otro ensayo, vamos juntos. La única diferencia que podría haber entre nosotros es nuestra forma de mandar, nuestra propia personalidad.

-->El Desprecio de Herodes, ¿un canon de andar clásico o un invento de los Villanueva?

-Manuel: cuando dejamos los profesionales y vinimos a la Amargura en 1985, loúnico que hice fue continuar con el trabajo que venía haciendo conotros pasos. Yo no cambié la forma de andar, sino que este paso andacomo iban antiguamente los misterios. Lo único que hice fue imprimir lasabiduría que había ido cogiendo años atrás. Es un paso valiente, quecuando lo ves andando de frente es poderoso y eso es precioso.
-Carlos: Yo también he sacado al misterio desde los años 80, aunque cuando mellamaron de San Roque me fui con mucha ilusión. A pesar de esto,coincido con mi hermano con que es una continuidad de un trabajo demuchos años. Cuando la junta de gobierno de las Cigarreras nosllamaron, era para recuperar el sello de esa cofradía en la calle. Escierto que ha cogido, en cierto modo, la forma de andar del "Herodes",pero ha sido buscando ese cambio que nos solicitaron.

-->¿Hermanos costaleros o profesionales?

-Manuel: Cuando llega la época de la "transición" y se cambia del profesional alhermano costalero, la única diferencia es que al profesional se lellamaba así porque cobraba, aunque el costalero nunca ha vivido deesto. Para mi el profesional es el que sabe hacer el trabajo como lohacían los de antes, aunque hay cuadrillas más "profesionales" queotras. Antiguamente, es cierto que los costaleros estaban acostumbradosa hacer trabajos de carga y descarga y estaban muy bien preparados. Hoyen día hay muchos costaleros bien preparados, tan buenos como parasacar pasos durante toda la semana.
-Carlos: Es por ese motivo, porel que yo discrepo de la exclusividad que piden algunas cofradías. Elcostalero debe tener libertad para elegir qué es lo que quiere sacar.Cuando antiguamente el costalero sacaba hasta nueve cofradías, hasta eltercer día no se "encajaba" en el paso. Yo respeto aunque no locomparto si es una exclusividad previa a la salida, pero no admito sies posterior. Luego creo que la hermandad que lo exija está perdiendola oportunidad de que sus costaleros aprendan.

-->¿Cómo se organizan para llevar tantas cofradías?

-Manuel: Cuando dejé los profesionales, estaba acostumbrado a sacar hasta nuevecofradías cada Semana Santa. Cuando dejó de ser así, no me hallabaporque no estaba acostumbrado. Hoy en día, que sacamos ocho, estamos ennuestra salsa.

-->¿Son tan serios como dicen?

-Manuel: Somosserios a la hora de trabajar. Sin embargo, fuera de la rutina delensayo, somos uno más, hablamos de fútbol, toros... con los costaleros.Eso sí, cuando decimos que hay que empezar, los costaleros nos conocesy saben como funcionamos. Existe un respeto mutuo entre nosotros. Noslo tomamos así, porque para mi las cofradías son muy serias.
-Carlos: Además, ellos nos valoran mucho el hecho de que somos puntuales ennuestros ensayos. Como mucho retrasamos media hora el comienzo. Porotra parte, no son muy largos porque si no hay material, por mucho queintentes pulirlo, no se consigue. Sólo vemos las necesidades y ciertosfallos, pero nunca nos confiamos. Al paso nunca hay que volverle laespalda, aunque esté dominado.

En Corto

-->La cuadrilla perfecta:
-Manuel: No la encuentro
-Carlos: Todas las que llevamos

-->Una imagen:
-Manuel: Virgen de la Victoria, Señor del Silencio en el Desprecio de Herodes
-Carlos: Virgen de la Victoria y Cautivo de Santa Genoveva

-->Un paso de Cristo:
-Manuel: Desprecio de Herodes y Santa Marta
-Carlos: Los mismos que mi hermano

-->Un palio:
-Manuel: Virgen de la Victoria
-Carlos: Virgen de la Victoria y Mayor Dolor y Traspaso

-->Un momento:
-Manuel: No tengo uno concreto, pero siempre salta el sentimiento
-Carlos: Con las Mercedes hay un momento que se me hace un nudo en el estómago y, también, cuando entra en palio del Gran Poder.

Manuel Villanueva
Carlos Villanueva

26 de noviembre de 2010

Sentencia Macarena

Pétalos para la Señora

El principio del Fin

Se trata de la Salida de la Soledad de San Lorenzo, Sabado Santo, termina nuestro sueño.

Las dos Reinas

Miercoles Santo en Huelva, el día que salen las dos Reinas de la ciudad, una Coronada, y la otro que en 2012 lo estará.
Con el cambio de itinerario de la Hermandad de la Esperanza se ha podido dar esta situación, viéndose al fondo el Palio de la Victoria, a la espalda del Palio de la Esperanza.

Palio de los Judios años 50

25 de noviembre de 2010

Bendito llamador.

Tarde de Lunes Santo, mis nervios inundan todo mi cuerpo. Me encuetro en la Casa Hermandad, donde se ha quedado toda la cuadrilla aún con la comida en la garganta. Tras unas palabras, Fabián nos entrega los relevos y nos manda hacer la ropa, que el día al fin ha abierto, que mis Tres Caídas va a salir a la calle. Nos hacemos la ropa, intentando calmar los nervios y el tiempo se nos echa encima, corriendo llegamos al interior de la Iglesia, ya tendría que estar bajo el paso. Una vez dentro, las caras de todos emanaba esa ilusión, ese cosquilleo que se tiene antes de empezar el trabajo. En mi no había un cosquilleo, había un terremoto de sensaciones que no podía aguantar. El llamador suena tres veces, y el eco de esos martillazos me llegaron a lo más profundo de mi alma, mis nervios llegaron a un estado crítico que luchaba con la alegría que expulsaba mi corazón. Al primer "A esta es", me quede sin habla, mientrás toda la cuadrilla aclamaba "Al cielo". Fue mi primera levantá de mi Cristo de las Penas, mi primer martillazo de este bendito llamador.

Detalle de otra época...

Misterio de la Exaltación en los años 40 por la calle Gerona. El detalle está en la gente, con el brazo levantado, símbolo del saludo franquista.

Caballos de Sevilla

Misterio Tres Caídas de Triana

Misterio de la Exaltación


Misterio de la Lanzada

23 de noviembre de 2010

Nuevas Potencias para Nestro Padre Jesús de las Cadenas

Nuestro Padre Jesús de las Cadenas, de la Hermandad de la Merced, contará a partir de 2012 con un nuevo juego de potencias, fruto de la donación de un grupo de hermanos, devotos y costaleros. Se está movilizando este grupo de hermanos con el fin de recaudar fondos para la ejecución de este juego de potencias.
Esta obra correrá a cargo del prestigioso taller sevillano de los Hermanos Delgado, auque esto aún es un boceto sobre el proyecto final.


Camino de su Coronación

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